Uahistory.info

Наш форум
Написати нам
Зробити стартовою
Додати до обраного
Про нас
Контакти
  Категорії
  Архів новин
Травень 2017 (13)
Лютий 2017 (40)
Січень 2017 (81)
Грудень 2016 (44)
Листопад 2016 (23)
Жовтень 2016 (6)
Вересень 2016 (53)
Серпень 2016 (18)
Липень 2016 (23)
Червень 2016 (100)
Травень 2016 (142)
Квітень 2016 (37)
Березень 2016 (70)
Лютий 2016 (54)
Січень 2016 (10)
Грудень 2015 (110)
Листопад 2015 (20)
Червень 2013 (1)
Травень 2013 (2)
Квітень 2013 (48)
Березень 2013 (81)
Лютий 2013 (6)
Січень 2013 (79)
Грудень 2012 (1)
Листопад 2012 (2)
Жовтень 2012 (1)
Вересень 2012 (94)
Серпень 2012 (160)
Квітень 2012 (13)
Березень 2012 (24)
Лютий 2012 (46)
Січень 2012 (20)
Грудень 2011 (43)
Листопад 2011 (8)
Липень 2011 (2)
Червень 2011 (30)
Травень 2011 (28)
Листопад 2009 (1)
Січень 2008 (1)
Грудень 2007 (13)
Листопад 2007 (2)
Жовтень 2007 (2)
Вересень 2007 (5)
Серпень 2007 (10)
Липень 2007 (1)
 



Ополячення української шляхти

Читаючи кроники польские, знайдеш о том достаточно, як поляци Руские паньства пообседали, поприятелявшися з ними, и, царские цурки свое за русинов давши, через них свое обычае оздобные и науку укоренили так, иж Русь посполитовавшися з ними



Розмістив: Admin 12 серпня 2012 | Переглядів: 1322 | Коментарі: 0 | детальніше
Рейтинг статті: Відмінно

Зі статуту луцької Братської школи (1624 p.)

Даскал, яли учител сея школы, мает быти благочестив, умея, смиреномудрый, кроток, воздржливый, не пияница, не блудник, не лихоимец, не гневлив, не завистник, не смехостроител, не срамословник, не чародей, не басносказател, не пособител ересем, но благочестию поспешитель, образ благых во всем себе представляюще. И в сицевых добродетелех да будут и ученицы, якоже учитель их.



Розмістив: Admin 12 серпня 2012 | Переглядів: 1231 | Коментарі: 0 | детальніше
Рейтинг статті: Відмінно
За річкою вогні горять

За річкою вогні горять,

Там татари полон ділять.

Село наше запалили

І багатство розграбили.

Стару неньку зарубали,

А миленьку в полон взяли.

А в долині бубни гудуть,

Бо на заріз людей ведуть:

Коло шиї аркан в’ється,

І по ногах ланцюг б’ється...

 

Українські народні думи та історичні пісні. – К., 1955. – С. 8.

Хрестоматія з історії України. Посібник для 7 – 11 класів середньої школи. Упорядники: В. І. Гусєв, Г. І. Сургай. – Київ: Освіта, 1996. – С. 60.

 



Розмістив: Admin 10 серпня 2012 | Переглядів: 1142 | Коментарі: 0 | детальніше
Рейтинг статті: Відмінно
Із «Устави на волоки» (1557 р.)

Робота підданим через війта має бути замовлена на тиждень з чим і на котрий день люди до роботи прийти мають, а війт того ж дня людям визначить роботу, і якщо котрийсь чоловік не вийде на роботу, то за перший день прогулу заплатить гріш, а за другий день – барана, а якщо й третій раз прогуляє або через п’янство не вийде, то бичем на лавці скарати, а дні пропущені відробити; однак, якби з якої причини підданий не міг вийти на роботу, він має через сусіда або через лавника оповістити про те уряд, а уряд, визначивши причину заслужну, не має його ніякою за ті провини карати, але іншого дня заставити відробити повинність, яку від. пропустив, але не відкуплюватися від роботи нікому. Пустих волок підданим не орати; а якщо котрійсь, не вписавшися в реєстр, посміє те вчинити, то збіжжя втратить до нашої стодоли (клуні), і за провину рубель (карбованець) грошей до казни нашої заплатить. А до роботи приступати підданим, як сонце сходить, а зійти (з роботи), як заходить (сонце), а відпочинку тим, що з худобою роблять, перед обідом година, у полудень – година, надвечір – година; а котрі пішо роблять, тим відпочинку в ті ж часи, але по півгодини має бути, а то літом на Великдень відпочивання; а хто рано на роботу не вийде через запізнення, такий другого дня стільки часу, на скільки спізнився, відробити має.




Розмістив: Admin 10 серпня 2012 | Переглядів: 2095 | Коментарі: 0 | детальніше
Рейтинг статті: Відмінно

Розвиток торгівлі у Києві (середина XVI ст.)

Київ дуже багатий на іноземні товари, бо нема шляху більш звичного, як давня, давно прокладена і добре відома дорога, що веде з чорноморського порту, міста Кафи, через ворота Таврики, на Таванську переправу на Дніпрі, а звідти степом у Київ; цією дорогою відправляють з Азії, Персії, Індії, Аравії і Сирії на північ у Московію, Псков, Новгород, Швецію і Данію всі східні товари, а саме: дорогі камені, шовк і шовкові тканини, ладан, пахощі, шафран, перець й інші прянощі.



Розмістив: Admin 10 серпня 2012 | Переглядів: 890 | Коментарі: 0 | детальніше
Рейтинг статті: Відмінно

Поширення влади литовських князів в Україні (1362 р.)

В сие лето (1362) Олгерд [1] победи трех царков татарских и з ордами их, си есть, Котлубаха, Казчея, Дмитра [2]; и оттоли от Подоля изгна власть татарскую. Сей Олгерд и инныя руския державы во свою власть приять [3], и Киев под Феодором князем взят [4], и посади в нем Володымера сына своего [5], и нача над сими владети, им же отци его дань дояху.

 

Хрестоматія з історії Української РСР (7 – 8 кл.). – С. 34.

Хрестоматія з історії України. Посібник для 7 – 11 класів середньої школи. Упорядники: В. І. Гусєв, Г. І. Сургай. – Київ: Освіта, 1996. – С. 47.



[1] Великий литовський князь.

[2] Татарські князі на Поділлі.

[3] За час князювання Ольгерда литовські феодали в 1355 – 1356 pp. захопили Чернігівщину, у 1362 p. – Київщину, Переяславщину і Поділля.

[4] До приходу литовських військ у Києві князював Федір, ставленик хана.

[5] Володимир Ольгердович князював у Києві з 1362 р. до 1394 р.



Розмістив: Admin 10 серпня 2012 | Переглядів: 926 | Коментарі: 0 | детальніше
Рейтинг статті: Відмінно
Похід литовського князя Вітовта на Київ (1394 р.)

Пішов князь Вітовт на Поділля, а князь Володимир Ольгердович тоді був у Києві і не хотів покоритися князеві Вітовтові. І великий князь Вітовт, пішовши, взяв Житомир. І прийшов до нього князь Володимир, а князь Вітовт відняв у нього Київ і дав йому Копил, а в Києві посадив Скиргайла [1]. А сам Вітовт пішов на Подольску землю, а Скиргайлові звелів піти на Черкаси і на Звенигород. I князь Скиргайло з божою поміччю і за повелінням князя Вітовта Черкаси взяв і Звенигород та повернувся в Київ.

 

Полное собрание русских летописей. – СПб., 1907. – Т. ХУШ: Литовские летописи. – С. 388.

Хрестоматія з історії України. Посібник для 7 – 11 класів середньої школи. Упорядники: В. І. Гусєв, Г. І. Сургай. – Київ: Освіта, 1996. – С. 47 – 48.

 



[1] Син Ольгерда, князював у Києві з 1304 р. до 1396 р.



Розмістив: Admin 10 серпня 2012 | Переглядів: 956 | Коментарі: 0 | детальніше
Рейтинг статті: Відмінно

Повинності селян Вінницького повіту (середина XVI ст.)

Друге село пана Семена Кмітича, на ім’я Пелчевці, з присілком Салатами; чоловіків сімдесят, дають панові на рік 19 кіп грошів, ходять робити на пашню дворову протягом усього літа, орати пригоном – день і на толоку – день, а два дні жати; в тому селі млинів два, корчми дві, копщизни [1] з корчм 4 копи грошів.



Розмістив: Admin 10 серпня 2012 | Переглядів: 1120 | Коментарі: 0 | детальніше
Рейтинг статті: Відмінно

Обмеження прав православної шляхти у Литовській державі (за Городельським привілеєм 1413 p.)

1. Насамперед у той час, коли з допомогою животворного духа, сприйнявши світло католицької віри, поклали ми корону королівства Польського, то для збільшення християнської віри, доброго становища і користі земель наших Литви, їх самих з землями і володіннями, їм підпорядкованими і з ними пов’язаними, названому королівству нашому Польському присвоїли, інкорпорували, сполучили, об’єднали, приєднали, союзом зв’язали, за згодою одностайною нашою й інших братів наших і всіх панів, шляхтичів і бояр тієї ж землі Литовської з волі і згод...



Розмістив: Admin 10 серпня 2012 | Переглядів: 1026 | Коментарі: 0 | детальніше
Рейтинг статті: Відмінно

Національно-релігійне гноблення в Україні

У великих містах церкви запечатані, церковні маєтки зруйновані, у монастирях замість монахів тримають худобу. Перейдемо до князівства Литовського: там у прикордонних з боку Москви містах робиться те саме. У Могильові і Орші церкви запечатані, попи розігнані. У Пінську зроблено те саме. З монастиря Лещинського зробили корчму...



Розмістив: Admin 10 серпня 2012 | Переглядів: 1895 | Коментарі: 0 | детальніше
Рейтинг статті: Відмінно
[1] 2
  Популярні
  Опитування
Чому українці часто соромляться визнавати себе українцями?
Бо не знають своєї історії
Тому що українці це виключно злочинці, повії та інші маргінали
Бути росіянином, поляком чи американцем більш престижно
Loading
  Вхід на сайт
ПЕРЕКЛАДАЧ ОНЛАЙН
Copyright © 2005-2017 by Mykola Vitenko Яндекс.Метрика
Прикарпатський порталНовиниПогодаАвто Спорт Реферати Аукціон ТуризмМобільний світФорумОголошенняКаталогРекламаГороскопиПошта РоботаЧатиМагазинФiнансиПошукКомп'ютериЛистівкиЗнайомстваБлогиАнекдотиМузикаФотоРадіоМистецтвоХобіРозсилкиРайониВідеоАкціїТелегiдБiблiотекаIсторiяМагазиниТоп 100ЩоденникиПрограмиУкраїнський проектПрикарпатська ледіУкраїнський жіночий порталНерухомість ПрикарпаттяПортал українських колекціонерів УКРАЇНСЬКИЙ ЧОЛОВІЧИЙ ПОРТАЛКОМПЮТЕРНА УКРАЇНАMAN.IF.UAУкраїнська хатаТУРИСТИЧНИЙ ПОРТАЛ