Одними із самих невивчених і невідомих дотепер грошових документів є
партизанські грошові знаки ОУН-УПА.
Про них пам’ятає хіба що старше
покоління, яке пережило війну. У нелегкі повоєнні роки інформація про
бофони була засекреченою із зрозумілих причин і надійно осідала в
архівах НКВД-КДБ. Бофони, потрапляючи до радянських органів державної
безпеки, ставали речовими доказами у звинуваченнях. Наявність у
громадян бофонів розцінювалася МДБ-КДБ як факт співпраці з ОУН-УПА.
Що ж таке бофони ? Термін "бофон" походить від напису на багатьох зразках цих паперових знаків – "на бойовий фонд"
В оперативних і слідчих документах НКВД-НКГБ фігурують наступні
визначення бофонів: "оунівская облігація", "оунівське грошове
зобов’язання", "квитанція, призначена для обміну на гроші, що
поширювалася оунівськими бандитами серед населення як позика".
Бофони - це одне-, рідше двосторонні грошові документи з оунівською
чи національною символікою, що відповідають написами ("бойовий фонд
ОУН", "революційний фонд ОУН", "національний фонд ОУН" і ін.) чи тільки
із символікою без написів, з фіксованими чи номіналами без них, що
уповноважені від імені ОУН обличчя видавали населенню за внесені чи
добровільно реквізовані засоби, а також використовували у своїй
агітаційно-пропагандистській роботі.
По підрахунках деяких авторів (Клименко О.А.), оунівске підпілля в
період 1939-1952 р. випустило для своїх потреб близько 500 різновидів
бофонів, що були в обігу не менш чим у 12 областях України і Білорусії,
а також частково на територіях Польщі, Чехії, Словаччини, Австрії.
Маються дані про випуск бофонів і на території Росії: у воркутинскому,
мордовському, норильському, колимскому і інших таборах Гулага 1954-1960
р. Це розсовує тимчасову границю виготовлення бофонів ще на 8 років. З
іншого боку, провісниками бофонів були грошові знаки "Сокола-Батька" і
Шару, випущені в 1927-1929 р. у Бережанах Тернопільської області.
Найбільша колекція (276 знаків, серед яких багато дублів)
зберігається в Державному галузевому архіві служби безпеки України.
Маються бофони й в архівах обласних керувань СБУ західних регіонів
України. Найбільш повний їхній опис представлений у монографії О.А.
Клименко "Грошові документи ОУН (бофони), 1939-1952 ".
Як було згадано вище, бофони крім інших функцій виконували роль
реквізиційних квитанцій, що їх поєднує з іншими військовими грошовими
документами: тимчасовими квитанціями Херсонського губернського
уповноваженого керування продовольства з надпечатками Чигиринського
отамана Хмари чи 1-й Революційної повстанської армії Махно.
У надзвичайних умовах війни і труднощів з господарським
забезпеченням невідкладний випуск бофонів був украй необхідний.
Одержуючи постійну допомогу від населення, партизани не хотіли цим
зловживати. Вони вважали себе зобов’язаними розраховуватися за
продовольство й ін., а при відсутності грошей видавати розписку за
отримані матеріальні цінності. Винні за порушення цих правил суворо
каралися незалежно від займаних посад і звань.
З одного боку, грошові документи ОУН базувалися на довірі населення,
а з іншого боку - вони були вкрай неконкретними позиковими грошовими
зобов’язаннями, тому що оплата компенсації переносилася на невизначений
час і неї повинна була зробити у випадку перемоги абстрактна юридична
сторона.Сільське населення обкладалося крім "добровільних" пожертвувань ОУН
ще у великих розмірах податками з боку радянської влади. Галицкий
селянин у 1945-1947 р. зобов’язаний був сплатити щорічно 2-3 тис. руб.
податку, а крім того, підписати щорічно позику на 100-200 руб. На
додаток до цьому ще минулому "добровільні" внески на танкові колони,
червоні ескадрильї, флотилії і т.д. Таким чином, від і без того
незначної зарплати, що одержували працюючі в СРСР, їм майже нічого не
залишалося.
Окремі регіони України були окуповані арміями різних країн: Польщі,
Угорщини, Румунії, Німеччини, Росії, Чехословаччини. Тому оунівске
підпілля, з урахуванням названих обставин, змушено було при організації
збору засобів у бойовий фонд ОУН прив’язувати емітовані грошові знаки
до окупаційних валют, що були в обігу в тім чи іншому регіоні. Після
закінчення війни загони, що емігрували, оунівців продовжували випускати
бофони в грошових одиницях, що відповідають грошовим знакам країн
еміграції, тому зустрічаються бофони в карбованцях, кроках,
карбованцях, злотих, марках, шилінгах, доларах, фунтах стерлінгів.
Багато випусків бофонів були присвячені визначеним датам. Наприклад:
Свято Зброї (День боротьби). У серпні 1919 р. Симон Петлюра разом з
підлеглої йому Української галицкою армією почав сміливу спробу
звільнити українські землі від влади більшовиків. У результаті боротьби
йому удалося 30 серпня звільнити Київ, а на 31 серпня був призначений
тріумфальний парад українських військ у звільненій столиці.
З ініціативи Української військової організації (УВО) з 20-х рр. день 31 серпня відзначається як Свято Зброї.
Свято 1 листопада .Народженя Західно-Української народної республіки (ЗУНР).
Свято Соборності. 22 січня 1919 р. ЗУНР об’єдналася з УНР. На жаль,
відомий всього один бофон (художник Ніл Хасевич), присвячений цій події
і використовуваний підпільниками Волині.
Свято Героїв. 23 травня 1938 р. у Роттердамі від рук московського
убивці загинув вождь української нації Євгеній Коновалець, а за 12
років до цього, 26 травня, більшовицький агент убив головного отамана
Симона Петлюру. Це був день пам’яті тих, хто все життя працював для
українського народу і хто вмер за Україну.
Відзначалися також річниця УПА (у ніч з 14 на 15 жовтня), річниці
боротьби ОУН за національне звільнення українського народу і т.д. До
всіх цих дат випускалися серії бофонів.
Найбільш відомі серії бофонів:
У Галичині, де зверталися краківські злоті, відомі серійні випуски
5, 10, 20, 50 злотих, прикрашених геометричним орнаментом із
зображенням хреста і стилізованого символу єднання міста і села -
зубчастого колеса і колось пшениці. На одному зі знаків проставлений
номінал "1 м" - "марка".
У період 1944-1946 р. ОУН випускала гроші для матеріального
забезпечення армії. Саме бофони зараз відігравали істотну роль як
спосіб поповнення бюджету. Емітуются серії 4, 6 і 7 номіналів без назви
грошової одиниці.
Одна з найвідоміших серій бофонів 1945-1946 р. - емісії командування
ОУН ,названа фахівцями "Волинською серією", вона мала номінали 5, 10,
20, 50, 100, 300, 500 і 1000 крб. Ескіз знаків виготовив відомий графік
Ніл Хасевич. Велика кількість номіналів і прагнення додати їм вид
"дійсних" грошей дозволяють допустити, що існував план зробити їх
загальноукраїнською валютою.
Окремі купюри передруковувалися в загонах оуновців на периферії, де
майстри на пластинках із грушевого дерева і ясена різали кліше для
серійних випусків грошей. Відомі святкові різдвяні серії бофонів з
характерними народними малюнками, на яких зображувалися мрії і
сподівання українських повстанців-визволителів. На купюрі "10"
зображена Кремлівська стіна, до якої через площу біжать українські
вояки з косами і шаблями в руках, деякі залізли на вежу, зірвали
верхівку з зіркою і намагаються установити національний прапор.
На великодніх серіях з’являється тематика віри в те, що Україна буде
сильною незалежною державою, про що свідчать напису: "Христос Воскрес!
Воскресне Україна! Воля народам! Воля людині! Смерть тиранам!".
Зараз відомо більше ста українських бофонів, але майже усі вони
знаходяться в архівах і музеях. Хоча й в особистих зборах уже можна
зустріти окремі бофони чи їхньої добірки. Таким чином, є потреба мати
не тільки переліки окремих бофонів, але і їхній упорядкований каталог.
Будемо сподіватися, що спільними зусиллями наукових співробітників і
боністів такий каталог буде створений.
(на основі матеріалів
www.bonistikaweb.ru
www.cdvr.org.ua
ssu.gov.ua
www.ukrterra.com.ua ) Орест Форко